Знати і робити
Dec. 6th, 2008 05:40 pmНа лайтбоксах ескалаторів станції Політехнічний інститут зявилася соціальна реклама, виконана на високому професійному рівні. Ну, тобто, зазвичай, коли бачиш соціальну рекламу, зразу видно, що сусідні, комерційні оголошення зроблені по-серйозному, а от ця, соціальна зроблена так собі. А та нічим не виділялася з-поміж комерційних, чим одразу звертала на себе увагу, бо для соціальної реклами в нашій країні це рідкість.
Так от. Придивився я, хто ж цю рекламу влаштував і точно: спілка молодих християн україни. Конкретно про цю організацію я раніше не чув, але й до того, як побачив, хто ж рекламодавець, міг закластися три до одного, що рекламу дала якась християнська община, найімовірніше протестантська.
У Вишгороді є община пятидесятників, яка регулярно організовує свята для дітей та молоді в центрі міста інколи приурочені до якого-небудь державного свята, інколи просто так. Добре всім: молоді та дітям є, де розважитися, муніципалітету одною проблемою менше, церкві можливість себе показати на ділі, суспільству яке-не-яке, а виховання (на цих святах не рідкість акції на кшталт обміну цигарок на чіпси, різні навколоспортивні змагання та ін.)
Я думаю, більшість погодяться, що те, що вони роблять речі правильні. Але відмінність між ними та рештою населення в тому, що населення знає, що треба робити, і сидить, а протестанти знають і роблять. Мені здається, що саме цієї деталі західноєвропейської культури (а протестанти, безумовно, носії саме цієї культури) нашому народу бракує в першу чергу.
no subject
Date: 2009-02-11 02:40 pm (UTC)Між іншим, не всі протестанти підтримуються такого підходу. Хоча згоден, виглядає він неприємно і не сприяє сприйняттю протестантів суспільством.
Відмічу ще такий момент: від християнської конфесії не можна вимагати гуманізму. Гуманізм як течія виник на хвилі антихристиянської ідеї антропоцентризму епохи Відродження. Тому християнство, признаючи людину найвищою цінністю на землі, все ж не може погодитись з усіма висновками гуманістів.
>Есть люди которые приходят за верой, а есть
>люди, которые осознавая выгоды попадания
>в такой социум приходят именно ради этих
>выгод. Причем это в большей степени касается
>именно протестантских общин.
Ліві люди в общинах завжди були, є і будуть. В протестантизмі завдяки тусовці, в православ'ї по традиції, для іміджу абощо.
>И тут православие или католицизм, как
>Церкви делающие больший акцент на Божественном
>именно то что нужно.
В тебе якісь дивні уявлення про протестантів. Всі християнські конфесії ставлять в центр Бога, а не людину, общину, церкву чи ще щось.
no subject
Date: 2009-02-11 09:13 pm (UTC)не все, не спорю - но ты себе представляешь "Спілку християн-підприємців" на основе православной церкви?
>Ліві люди в общинах завжди були, є і будуть. В протестантизмі — завдяки тусовці, в православ'ї — по традиції, для іміджу абощо.
процент разный
>В тебе якісь дивні уявлення про протестантів. Всі християнські конфесії ставлять в центр Бога, а не людину, общину, церкву чи ще щось.
Ставить в центр формально можно все что угодно. Но Община в понимании социума для протестантских конфессий более направлена на решение конкретных текущих проблем ее участников и своих лично.
no subject
Date: 2009-02-11 09:15 pm (UTC)no subject
Date: 2009-02-11 09:27 pm (UTC)Я б не ставив тут знака рівності.
>Христианская религия сама по себе направлена на любовь
>и взаимопонимание, другое дело, во что это потом вылилось.
Але людину в центр світобудови не ставить. Ця думка була в часи ренесансу запозичена у античної культури.
>Если хочешь - создавай отдельную тему и подискутируем.
Про ренесанс у мене ще буде тема. Я не дарма піднімав питання про середньовіччя.
no subject
Date: 2009-02-11 09:23 pm (UTC)>християн-підприємців" на основе православной церкви?
Яке відношення мають підприємці до філософії "у кого багато грошей, того Бог благословив"?
>процент разный
Вірно, в православ'ї лівих людей значно більше. Іншого пояснення оголошенням в газетах типа "27 років, християнин, стрілець" я знайти не можу.
>Ставить в центр формально можно все что угодно.
Форма тут ні до чого. Вони справді ставлять Бога вище общини.
>Но Община в понимании социума для протестантских конфессий более
>направлена на решение конкретных текущих проблем ее участников
>и своих лично.
Більш, ніж хто? Більш, ніж православна? Тут можу частково погодитися. Більш, ніж на допомогу комусь іншому? Це вже точно буде неправдою. У протестантів практика служіння стороннім людям є дуже поширеною.
no subject
Date: 2009-02-16 03:17 pm (UTC)>не все, не спорю - но ты себе представляешь "Спілку
>християн-підприємців" на основе православной церкви?
Яке відношення мають підприємці до філософії "у кого багато грошей, того Бог благословив"?
ЭЭЭЭ, ты точно это спрашиваешь? (не порть свой светлый образ в моих глазах) Психология.
>процент разный
Вірно, в православ'ї лівих людей значно більше. Іншого пояснення оголошенням в газетах типа "27 років, християнин, стрілець" я знайти не можу.
Ты в этом так уверен? У нас похоже разные данные и о тех, и о других.
Більш, ніж хто? Більш, ніж православна?
Бинго! Хотя не только православная, но и католическая.